Grandes diferenças

Por: Gisela Derpic - 29/06/2023

Colunista convidado.
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Gonzalo Sánchez de Lozada, ex-presidente constitucional da Bolívia, abalou o cenário político no último domingo ao publicar sua proposta de uma nova Constituição dos Estados Unidos, onde vive exilado há 19 anos. As opiniões têm-se multiplicado a este respeito, deixando claro o impacto da vossa iniciativa que a torna um convite ao debate, sendo desejável que venha com base na reflexão e informação.

No entanto, o objeto destas linhas não é a substância da Constituição de Todos que propõe Sánchez de Lozada. Tem a ver com minhas lembranças dele como presidente e das circunstâncias dramáticas em que foi forçado a renunciar e ir para o exílio. Trata-se de um relato que, de cima, fiz nestes dias sobre as situações de crise política que surgiram na Bolívia e na América do Sul durante o século XXI. Consequentemente, o objeto abordado neste artigo são os conflitos sociais como prova suficiente da natureza dos projetos subjacentes de acordo com os meios aplicados em seu desenvolvimento por seus promotores.

A renúncia e o exílio de Gonzalo Sánchez de Lozada remontam a 2003, ao “outubro negro”. A possibilidade de uma futura exportação de gás boliviano para os Estados pelo Chile pelo Chile foi o principal gatilho, embora não o único. Contexto de manifestações, greves e bloqueios com violência crescente, com uso de armas contundentes, explosivos e até armas de fogo como se vê em alguns registros fotográficos, com participação significativa de elementos do lúmpen, quase que exclusivamente no departamento de La Paz, e ações repressivas medidas de aplicação da lei contra ele.

Houve baixas civis e militares, em circunstâncias não esclarecidas além de qualquer dúvida razoável. Como qualquer situação análoga, esta colocou o Governo perante a necessidade de restabelecer a ordem como condição de convivência social, cumprindo o seu dever de aplicar a violência nos limites da legalidade, o que não exclui totalmente o risco de afectação de direitos, incluindo o direito à vida e integridade corporal, menos ainda se for elevado o nível de violência dos atores sociais em conflito.

Esse “outubro negro” obscurece o “fevereiro negro” do mesmo ano, embora um não possa ser totalmente compreendido sem o outro, nem na forma nem no conteúdo. E nenhum deles, nem juntos nem separados, se entende ignorando sua relação com a "guerra da água" em Cochabamba e com os bloqueios nas terras altas de La Paz. Uma sucessão de conflitos que surgiram desde 2000, todos sob o mesmo modus operandi: soma de petições para evitar uma solução e medidas de pressão com violência crescente. Oxalá com os mortos, senão há que procurá-los, ainda que a boa fé impeça as boas almas de acreditar que assim seja.

Hoje, os conflitos sociais de 2019 no Chile, de 2021 na Colômbia e no Equador, de 2023 no Peru (atenção ao caso de Puno) e em Jujuy, Argentina não são totalmente compreendidos, sem considerar os conflitos que surgiram na Bolívia desde 2000 De novo, tudo sob o mesmo modus operandi: soma de pedidos, sem rima ou razão, e medidas de pressão com violência crescente. Em perspectiva, vê-se a participação de uma força paramilitar transnacional, com cubanos, venezuelanos, colombianos, argentinos e bolivianos, em todos esses cenários. São cenas de uma mesma trama, ensaios para o aperfeiçoamento de uma mesma receita de ataque às instituições democráticas.

Diferentes foram à marcha dos indígenas Tipnis, em 2011, por mais de 900 km em defesa de seu território antes da construção de uma estrada em seu coração; a dos deficientes exigindo um subsídio mensal equivalente a 73 dólares (508 bolivianos) que percorreu 383 km de Cochabamba a La Paz, e a rebelião cidadã de "las pititas" em defesa da democracia diante da fraude eleitoral em 2019, por 21 dias .

Nos três casos, a estratégia foi não violenta. A violência foi aplicada sem justificação pelo Governo com participação paramilitar, contra os cidadãos indefesos. Durante a façanha cidadã de 2019, esta violência estatal e paraestatal matou cidadãos em Montero, Huayculi e El Alto; feridos com tiros de franco-atiradores e assediados sexualmente participantes da caravana de mineiros e estudantes na estrada Oruro-La Paz; casas atacadas e sitiadas por hordas de lúmpen a serviço do poder na zona sul de La Paz, tendo sido incendiadas as de Waldo Albarracín e Casimira Lema, assim como 64 ônibus Pumakatari.

Quando a Polícia e as Forças Armadas saíram para dissuadir os violentos em nossa proteção, demos graças a Deus. Hoje vários chefes e oficiais estão presos por cumprirem o seu dever, sem esclarecimentos cabíveis dos factos.

Lições: Para tais fins, tais meios: a violência busca o autoritarismo, e o autoritarismo precisa de mortos para semear o ódio e o ressentimento. A Bolívia foi e é o laboratório dessa experiência. Vamos ver se aprendemos para não ficar cegos de novo.

As opiniões aqui publicadas são de inteira responsabilidade de seus autores.