De Cristóvão Colombo a Claudia Sheinbaum

Por: Beatrice E. Rangel - 15/10/2024

Todos os anos, por ocasião do aniversário do desembarque de Cristóvão Colombo em solo americano, forma-se um alvoroço mediático entre aqueles que consideram a data uma desgraça e aqueles que, pelo contrário, a veem como a celebração do início da civilização. das massas. territorial que levaria o nome do explorador e navegador Américo Vespúcio.

A verdade é que ambos os lados se perdem nos detalhes históricos do processo de inserção da América na economia mundial, que é o aspecto fundamental para o progresso ou a falta dele em qualquer nação. E isto é criação de riqueza. E a criação de riqueza flui quando os indivíduos que ocupam um território são livres de possuir propriedades e essa propriedade é respeitada.

Tanto em Espanha como em Portugal, no início da Era dos Descobrimentos Geográficos, a propriedade da terra pertencia às respectivas coroas. E foram as coroas que permitiram ou impediram os habitantes de possuírem imóveis. Do ponto de vista das comunidades americanas, a questão da propriedade não estava longe da situação prevalecente em Espanha e Portugal. Os Incas e Astecas também não eram grandes fãs da propriedade privada. Preferiram sistemas comunitários de posse de bens imóveis e apoiaram monopólios absolutos sobre a posse de meios de pagamento. Portanto, nenhuma das culturas ativas na América poderia ser considerada líder da civilização. Especialmente se considerarmos que na altura do desembarque de Colombo em Mainz, o Sr. Gutenberg já tinha começado a inundar os principados vizinhos onde o iluminismo estava a emergir com livros que até então tinham sido monopólio da Igreja Católica.

Acrescentemos a este relato a expropriação das terras americanas dos seus habitantes originais pelo Papa Alexandre VI através da bula Inter Caeteris e a criação do Santo Ofício, para que percebamos que o processo que se seguiu à façanha de Colombo nada teve a ver com a civilização. trabalhar.

Mas como a história é construída por acidentes. - lembremos o que custou a Adão dormir debaixo da macieira - o desembarque de Colombo abriu a garrafa para o gênio mais transformador já conhecido na história da humanidade. Referimo-nos ao comércio cuja capacidade de inovação é tal que fez de Samarcanda um empório de civilização e de criação de riqueza. Ele também fez o mesmo com as repúblicas italianas, particularmente Veneza e Génova e, em menor medida, Florença e Milão. E embora a Espanha e Portugal tenham feito os esforços mais absurdos para possuir os fluxos comerciais, a concorrência dos Países Baixos, da Inglaterra e da França impediu que o monopólio comercial fosse alcançado. É claro que os piratas do Caribe tiveram algo a ver com esta história. Mas do ponto de vista estritamente do desenvolvimento, o comércio foi a força civilizadora da América.

Isto, claro, não nos deveria surpreender, uma vez que Cristóvão Colombo realizou a proeza de descobrir a América porque procurava uma rota comercial para a Ásia que permitisse à Europa continuar a onda de desenvolvimento iniciada pelas repúblicas italianas.

Hoje a América Latina é o que é graças ao comércio e talvez fosse ainda mais do que é se tivesse conseguido estabelecer uma zona de livre comércio de extensões continentais. Se tivesse sido feito na década de noventa, hoje o produto regional seria de 20 biliões de dólares em vez do valor actual, que mal chega a 4,5 biliões de dólares.

Esta deveria ser a lição a ser aprendida pela Presidente do México, Claudia Sheinbaum. O seu país conseguiu tirar milhões de famílias da pobreza e, assim, aumentar a proporção da sua classe média graças ao comércio e, em particular, ao comércio livre com os Estados Unidos e o Canadá. Assim que esta tendência desaparecer, o México regressará ao estado de desenvolvimento que tinha até à década de 1990, quando era um dos países com a menor proporção de classe média na região. E não creio que o público mexicano esteja muito entusiasmado com isso, via dolorida. E embora o seu antecessor tenha criado um mapa político semelhante ao que prevaleceu durante 70 anos, neste século XXI esses mapas tendem a fragmentar-se. Porque o partido único em que está baseada carrega consigo duas visões diferentes do processo de desenvolvimento do México. Um deles prefere que haja livre comércio e que cresça a classe média, da qual fazem parte muitos dos líderes políticos.

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