A fome não derruba regimes, ela fortalece ditaduras

Hugo Marcelo Balderrama

Por: Hugo Marcelo Balderrama - 17/03/2025

Colunista convidado.
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Na semana que terminou em 2 de março de 2025, a Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos admitiu o que milhares de bolivianos já sabiam: não há liquidez para importar combustível e atender à demanda de combustível do país. Após o anúncio, o próprio Arce Catacora, em entrevista coletiva, tentou convencer o país de que tudo não passava de um pequeno problema que poderia ser resolvido com mais empréstimos. Em outras palavras, ele está nos pedindo para financiar os combustíveis de hoje com os impostos de amanhã.

As redes sociais estavam cheias de memes relembrando a derrubada de Gonzalo Sánchez de Lozada em outubro de 2003. Frases como: "Vamos derrubar Goni por menos que isso", "Vamos repetir a Guerra do Gás" e "Vamos derrubar Arce Catacora" podem ser lidas nos murais do Facebook e nas contas X. A ideia de um povo valente "derrotando" o presidente malvado que queria "dar" gás ao Chile ainda está muito viva no imaginário coletivo do boliviano médio. No entanto, a saída de Sánchez de Lozada do poder não é motivo de orgulho, muito menos um triunfo que os bolivianos podem celebrar e reivindicar como seu. Vejamos:

A repressão violenta de protestos pacíficos por cidadãos comuns é um dos mitos que sustentam a narrativa da Guerra do Gás. No entanto, investigações muito completas, por exemplo, o Projeto Amazônia, elaborado pelo DAS colombiano, revelaram que as FARC tinham setenta soldados mobilizados nos eventos de outubro de 2003 e o Exército de Libertação Nacional (ELN), leia com atenção, quinhentos combatentes.

Da mesma forma, o falecido Felipe Quispe, conhecido como El Mallku, um líder indígena, confessou em diversas ocasiões o envolvimento de milicianos treinados em combate e o uso de explosivos para, em suas próprias palavras, retirar o gringo do palácio.

Gonzalo Sánchez de Lozada não foi derrubado por protestos cidadãos, mas por uma força combativa que também desenvolveu toda uma engenharia de comunicação e gestão da opinião pública nas universidades, na mídia e em panfletos incendiários, por exemplo, O Brinquedo Raivoso. Além disso, sua saída não é motivo de comemoração, mas sim de tristeza, já que a Bolívia foi capturada pela franquia criminosa do socialismo do século XXI.

Portanto, pensar que haverá uma Guerra da Gasolina que derrubará Arce Catacora e acabará com o Movimento ao Socialismo é, para dizer o mínimo, uma mera ilusão, já que os cidadãos comuns não têm o treinamento e os recursos que foram usados ​​em outubro de 2003.

Além disso, há outro elemento a considerar: tudo o que está acontecendo na Bolívia faz parte de um plano macabro para empobrecer a população. Claro, eles não vão lhe dizer isso diretamente, mas usarão uma isca, a novilíngua que George Orwell e Friedrich Von Hayek nos contaram. A pobreza deixa de ser uma situação dolorosa a ser superada e se torna uma virtude revolucionária; O roubo de propriedade alheia não é mais um crime, mas um plano de redistribuição de riqueza; A censura não é mais uma ação prejudicial à liberdade de pensamento, mas uma medida para proteger os interesses da revolução; A doutrinação substitui a educação, e as ditaduras são renomeadas como "Governos do Povo".

Veja desta forma: se a pobreza já é venerada nas sociedades, bem, metade do trabalho está feito. Eles serão simplesmente elementos submissos e obedientes aos seus mestres. Para verificar o que digo, veja o que acontece em Cuba: os protestos de rua terminam quando chegam caminhões com um pouco de pão, batata-doce e malanga, ou na Bolívia, onde muitos vendem seus votos e sua liberdade por alguns sacos de macarrão, gramas de arroz e a promessa de uma posição na burocracia.

Mas se o Plano A falhar, resta a opção da submissão pela fome, porque num país onde o Estado é dono de todas as riquezas, um simples protesto pode fazer com que um cidadão corajoso acabe preso no meio da máquina ditatorial. A fome não derruba regimes, como muitos ingenuamente acreditam, mas fortalece ditaduras.


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