Eu não me importo com o seu medo

Pedro Corzo
Pedro Corzo

Ouvi esta frase em um filme de Cuba. Uma voz de mulher que sintetizou os sentimentos de muitas outras, todas fartas de um coquetel que dura 63 anos, no qual só se misturam repressão e miséria. Expressão que reflete, na minha humilde opinião, a probabilidade de dias muito sangrentos e dolorosos que devem conduzir a uma nova pátria onde não haja algozes nem algozes.

Essa foi uma das vozes que ouvi nas redes esta semana. Um comentário que só ocorre em uma sociedade assustada como a cubana. Onde prevalece o terror, as pessoas se autocensuram e tentam garantir que seus entes queridos não quebrem o círculo do medo devido aos danos que possam ser causados ​​a eles.

Outro depoimento comovente que tive a oportunidade de ver foi o de uma mãe de três filhos que denuncia a situação precária que enfrenta com sua família. Uma evidência conclusiva e irrefutável do fracasso do totalitarismo de Castro, além de mostrar o sacrifício inútil de grandes segmentos de várias gerações de cubanos para trabalhar em favor de um projeto que devastou a Ilha e muitos dos valores de sua cidadania .

Castrismo em qualquer de seus derivados, venezuelano, nicaraguense, boliviano e possivelmente colombiano se Gustavo Petro chegar ao governo, só leva ao fracasso e frustração. É uma proposta ineficiente em todas as suas expressões, exceto por sua inegável capacidade de impor um rígido controle social baseado na repressão e na desinformação.

A juventude deve considerar com grande deliberação propostas políticas milagrosas. É verdade que na política podem ser vistas práticas muito ruins que devem ser erradicadas, mas não devem ser motivo para acreditar cegamente em um homem esclarecido que apenas garante que mudará tudo para construir um futuro brilhante. É preciso educar-se, conhecer o passado e aprender que “os meus direitos terminam onde começam os dos outros”.

O exemplo de Cuba, Venezuela e Nicarágua deve servir de modelo para as novas gerações que esperam “conquistar o céu” sem entender que uma vida confortável dentro da justiça só se consegue com trabalho, o resto está por ver.

Uma notável maioria de cubanos abraçou seu Messias e repudiou tudo o que o negava. Naquele burburinho de histeria desenfreada, como descreveu o historiador e jornalista Enrique Encinosa, representantes de todas as gerações fecharam os olhos e se ofereceram para caçar os dissidentes, foram eles que ajudaram a destruir o país; conduzindo as gerações emergentes, ao grau de desespero que esta mãe demonstra quando acusa o governo, ciente das represálias que pode sofrer, de ser inepta, corrupta e complacente com tudo o que é mal feito.

É verdade que tem sido a liderança de Castro e todos os seus funcionários, incluindo a polícia e os militares, que apoiaram o regime vergonhoso por mais de seis décadas, mas também contribuíram para o seu apoio e a formação das colônias da Venezuela e Nicarágua, que emprestaram suas habilidades e talentos para divulgar e convencer a chamada maioria silenciosa da justiça e do lucro do trabalho totalitário.

Um regime totalitário não permite feudos, apenas aqueles que se opõem a ele estão relativamente livres de seus mandatos, no entanto, o restante da cidadania deve se comportar como as autoridades ditam, o que motiva um nível muito alto de cumplicidade e uma compreensão do medo que transcende o individualidade da pessoa, uma síndrome de desamparo que transforma o cidadão em matilha sem vontade, mas que chega a um momento de ruptura como aconteceu com essa mãe, que pede para ser presa e incita o resto das mães da ilha a se unirem, a exigirem de uma vez por todas o respeito pelos seus direitos e uma vida digna.

Essa mãe angustiada chama o regime de mentiroso quando expõe uma de suas falsidades fundamentais ao proclamar que “os bens pertencem ao povo”. Todos nós ouvimos e lemos, repetimos ad nauseam, “isto é do povo”, e devemos ter coragem de negar como fez esta senhora que sofre inúmeras represálias e abusos por parte das autoridades. Resta confiar que mais mães e cidadãos se unam à sua reivindicação de chegar a um país, “com todos e para o bem de todos”.

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